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第98章 推行医馆（第2页）

，但最终，没有人能够拒绝士徽的召唤。

然后，他开始策划建立一所医馆，为医者提供研究和教学的场所。

他决定，这所医馆不仅要教授医术，还要教授文化知识，培养出既有医术又有文化的医者。

短短一个月内，士徽的医馆便聚集了四十名医者，他们来自各地，各有所长。

在这众多医者中，难免会有滥竽充数之人。

士徽要求他们每隔一段时间，便要在医馆聚集，分享他们医治病人的方式和方法。

这种交流学习的方式，不仅能够促进医术的进步，还能有效地杜绝滥竽充数的可能性。

医者们讲述着自己的经验和心得，互相学习，互相启发，整个医馆充满了学术探讨的氛围。

士徽还进一步加大了对医者的培养力度。

他为每位医者配置了五名徒弟，这些徒弟都是聪明好学的年轻人。

他们跟随在医者身边，学习医术，观摩治疗，通过实践和理论相结合的方式培养医者。

这些徒弟们，既是医者的助手，也是他们的传承者。

他们在跟随学习的过程中，不仅学到了医术，更学到了医者的品德和责任感。

他们明白，作为一名医者，不仅要有高超的医术，更要有救死扶伤的仁心。

一年之后，两百余名学徒医者将迎来他们的考核日。

考核分为多个部分，包括理论知识、临床技能和医德表现。

每位学徒都要在评审团的面前，展示他们的医术和所学。

合格的继续跟随医者学医，不合格的则是转为外科医师。

士徽早已为他们准备好了新的学习内容。

学习一门新的技艺——解剖学。

这门学科要求学徒们深入了解人体的结构和功能，为外科手术打下坚实的基础。

同时，他们还要学习护理学，主要专注于伤口的护理和缝合技巧。

护理学不仅要求学徒们掌握处理伤口的技巧，还要学会如何观察病人的病情变化，以及如何进行有效的护理。

这门学科的重要性不亚于医术本身，因为良好的护理能够显着提高病人的康复速度和生存率。

蔡琰轻盈地走进书房，手中托着精致的茶点，她的眼神温柔而宁静。

士徽正专注地绘画，手中的画笔在纸上舞动，勾勒出一幅幅精密的医疗器械图。

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