王四爷把孙子的梦告诉了桥道士,并请桥道士去送一送那露棺的老者,同时也借此再看能不能摸清一些老者所说的情况,如果真的像那老头所说很多“鬼”
遗落人间,那就比较麻烦了。
桥道士听完王四爷的话,也没有多话,开始着手准备坛场。
一般道士要超度某一亡魂或鬼类并不简单,往往需要比较繁琐的科仪,比如这边人去世时的“敲道场”
(方言中超度的道教仪式)就需要一队道士做上2-3天。
道行高深些的道士,能利用自身水火超度也需要一定的仪式,无论简易,仪式中主要的的一步就是“进表”
,在此由于剧情为主和篇幅问题只做一个介绍,不展开。
桥道士各项前期流程做完后,便开始祝告相应仙真神贤,因地域主要向南岳圣帝进表。
“弟子曹法楚桥,敬告南岳丹天,衡州司权。
上应星宿,下照离元。
陶铸万品,俾炽长年。
阳正玉阙,字录朱篇。
焚妖恶,永灭风烟,南岳衡山司天大化昭圣帝。
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本生闽地,立业南方,学道问道,授亲传于五祖,求仙得仙,使草人于三耕,护圣驾于洋子江心,显神通于明君舡上,威名昭着,圣德难量,大悲大愿大忠大勤江东忠佑崇惠之神。
。
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七十五司。
案东廊西庑神,十大太保,听令于殿前,龙虎神君,镇护于左右,速报见报,分善恶于两途,阳曹阴曹,判儒释之三教,注宰官将相之功勋,断生老病死之苦趣,人鬼精邪之异类,胎卵湿化之生灵,事事悉归于案掾,般般各属于冥官,者对无停,诠量不息,大悲大愿大宽大仁岳庭州职曹僚岱岳诸司官典。
。
。”
桥道士敬告相应阴司主神,说明情况后又书一道金符:元始符命金箓白简救苦真符,又准备了一黄纸小人等物。
……
鬼魂白天其实也能出现,只是畏惧或不能久现于阳光之下,因为急于想了解情况,桥道士与王四爷两人也没有挑晚上,准备好一应事物便来到了露棺之前。
准备利用纸人询问一些情况,并送其往生。
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