大禹王朝以武立国,时至今日三百年,十二代君王,整个王朝依旧是重武轻文。
这一点不光体现在朝堂上,在全国各地亦是如此。
习武、尚武之风在整个王朝十分流行。
街道上随处可见带有兵器行走之人,更有甚者,一言不合,会大打出手。
不过他们不会当街动武,朝廷在各处均设有比武台。
供这些习武之人,解决矛盾用。
严禁死斗,比武中如有伤亡,不会追究责任。
如此一来,大禹王朝就拥有了一批武功高强却又不在朝堂之人,而有人的地方,就有江湖,这些人便自称是江湖人。
居庙堂之高,处江湖之远。
或许就是活在大禹王朝中武人的两种不同追求。
江湖上大门派几百个,小门派无数。
甚至存续百年以上的门派,就有十几个之多。
大禹王朝的江湖可谓是兴旺昌盛,这也与整个王朝平安富足数百年不无关系,所以这些江湖中人,倒也十分拥护曹氏王朝。
有江湖就有纷乱,大禹王朝立国以来,江湖繁盛,门派林立,各家兴衰,可谓是一茬又一茬。
却自始至终没有形成所谓的一人号令,万雄皆从的局面。
没有谁承认谁是能号令群雄的第一门派,不过能让人马首是瞻的还是有几个的。
这也是曹氏经营的又一手笔,也是几百年江湖恩怨纷争,却从未形成大的动荡的原因所在。
西秦蒙州的长刀门,北幽幽州的雪狐山庄,南楚鬼州的唐门,大唐邢州的剑冢。
这四大门派可以说都是存在了百年的老门派,其资历与实力都是江湖上数一数二的。
却谁也不服谁,原因无他,武人的傲气还有所处的阵营不同,形成了如今四雄鼎立的江湖局面。
作为大禹王朝的江湖人,不居庙堂却并非是不管庙堂事。
时至傍晚,赶了一天的路,扛着重重的枷锁,拖着沉重的脚镣。
即使身负逍遥境功夫的白奉先,也已是十分疲惫。
一天滴水未进,带着百十来斤的沉重刑具走了一百多里路,如若不是因为他有一身武力,换做常人早就受不了,瘫倒在地。
押解他的二人同样累的不行,可见这种方式的行进,绝非出自这押解二人。
几千公里的距离,徒步而往,绝对是一件苦的不能再苦的差事。
日薄西山,临近傍晚,天色微暗。
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