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第61章 圣4（第1页）

总得有人为这次导致教廷颜面尽失的事故负责。

教皇可是上帝在人间的代言人，上帝是全知全能的，是完美无缺的，身为上帝代言人的教皇怎么可能犯错误？负责的当然不会是教皇。

法不责众，卷入该事故的枢机主教人数实在太多了，因此他们也不该是为该事故负责的人。

结果所有的罪责都落到了可怜的罗威烈宗主教一个人头上因为他没有事先报信、说明具体情况，就直接把马车赶到教皇面前，才会导致教廷出丑。

可怜的罗威烈主教先是被教皇叫去训斥，然后被枢机主教们一个一个训斥过来。

教皇和枢机主教们都对《圣经》滚瓜烂熟，骂起人来可以引经据典喋喋不休地说上十几分钟，从亚当夏娃吃禁果的无知到所多玛的堕落，从诺亚的后代建造巴别塔的自大到以色列人在摩西的带领下逃离埃及后却去拜金牛犊的愚昧，从亚伯拉罕以独子为燔祭的驯服到圣母玛利亚的顺从，从赖和帮助了基督徒从而得到救赎到犹大背叛耶稣？基督从而遭到上帝抛弃，从摩西十诫到耶稣？基督对门徒的教诲教皇和枢机主教们都是德高望重的人，骂人不带脏字还不足为奇，让人叹为观止的是教皇加上全梵蒂冈的枢机主教，一共将近六十个人，每个人训斥罗威烈主教的内容居然还没有一个说得重样的，好像他们在训斥罗威烈主教以前互相商量过训话内容一样。

最后教皇宣布，念在罗威烈主教多年来对教廷做出过诸多贡献，给教廷抹黑也不是有意为之，责罚从轻，仅仅是降为总主教。

既然教皇说“责罚从轻”

可见罗威烈主教还没有受到应有的惩罚。

教皇宽恕了罗威烈主教，枢机主教们心里可还没有痛快。

据说有修士曾经看到过几个枢机主教偷偷聚在一起，商量送罗威烈主教去哪个鸟不拉屎的教区上任。

可怜的罗威烈主教好不容易才穿上宗主教的紫色法衣，当初自告奋勇拖着受上帝赐予的风湿性关节炎考验的衰老躯体去那不勒斯迎接爱德华？达德利，就是图能在有生之年穿上枢机主教的红色法袍。

这下可好，枢机主教的位置在有生之年是没指望了，这辈子能不能重新穿上宗主教的法衣再去见上帝都不一定。

罗威烈主教只能安慰自己，不是什么人都有本事一下子把教皇和整个梵蒂冈所有的枢机主教得罪个遍，他的“罪行”

也算是前无古人后无来者的壮举，顺便恳求上帝保佑。

他不求别的，只求枢机主教们给他安排的教区居民不吃人或者至少不吃神职人员。

实在不行的话，只要不吃高级神职人员，他就知足了。

垂头丧气地回到住处，罗威烈主教很自觉地吩咐仆人收拾东西，准备去某个穷乡僻壤赴任，然后死在那里。

这时仆人来报，说有一位“斯第尔顿先生”

求见。

“他预约了吗？”

罗威烈主教习惯性地问。

仆人愣了愣：“是是的，大人。”

罗威烈主教叹了口气。

这个仆人是他从修道院里一手带大的孩子，当初他就是看中这个孩子单纯老实，甚至一说谎就会结巴，才会把自己的饮食起居都交给他来照料。

可如今他一失势，就连最信任的仆人都开始对他撒谎了。

“那位斯第尔顿先生是什么时候预约的？”

罗威烈主教平静地问。

“是上上上个星期。”

“上个星期几？”

“星期”

仆人突然跪下，“对不起，主人，我撒谎了。

那位先生没有预约过”

“我原谅你，孩子。”

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