(今天我娘八十大寿,也愿天下娘亲幸福安康)
京郊小亭,离着北京南门其实不远,残雪倒是有,梅花却无半枝,只有一片干巴巴的杨柳,在冬日里摇曳,名字很好听,却绝不应景。
吕汉强带着弟弟来到的时候,这里已经一片冠盖,无数士子文人乱哄哄的互相作揖问好,拿出自己的得意之作,高声朗读,希望能得到众人的唱和。
真正的诗会还没有开,大家似乎都在等着什么重要人物出场,吕汉强也没心思和那些人寒暄吹捧,就带着小弟,走到圈子外面,站在这个小亭子下,一泓已经结冰的湖水前,向远处眺望,在这里,可以看到隐隐约约在远方一家曾经住过的那个破庙。
将目光越过那座小庙,远远的望向了那个在雾霭烟霾里的庄子,在他的心底,一股无由的哀伤再次萦绕在了他的心头,虽然,他知道,这不是前世的记忆,这是那个原先的吕汉强深深的不舍,即便魂归那方,也割舍不下的思念。
这时候,吕汉强就想,难道思念这种东西,就真的这样让人隔世不忘吗?那真的是一种刻骨铭心的感情吗?
“见贤兄,一词名天下,见这雪景,诸位贤弟都期待您能再出佳作问世。”
一个贵公子认出了吕汉强,凑上前来,打断了他的思绪,对着他恭恭敬敬的施礼,满脸期待的问好询问。
“是啊,是啊,不知道见贤兄有什么大作,我等洗耳恭听。”
既然认出了吕汉强,立刻一群青衫子弟,纷纷上前,围在他的左右满带恭敬的垂询候教。
吕汉强忙收回沉思,对着身后一群粉丝,连忙拱手回礼,嘴里满是谦逊。
也难怪现在的士子们如此恭敬吕汉强,原因在这大明三百年,也真的没有一首好的诗词出现,真的愧对了这菁华荟萃的天下中原。
明朝的诗词没落虽然有着这样那样的原因,但是,馆阁体与八股文取士是最根本的原因,万般皆下品唯有读书高,更在那个时候被奉为经典,半部论语治天下已经成为了一种神话,这些束缚人思想的东西怎么还能有豪放浪漫的诗歌的一席之地?因此上,渐趋保守和谨小慎微成了一股主流,在这样的心态下,怎么能还有好的诗词流传?
但是,无论到了什么时候,追求浪漫与豪迈,都不是文人士子所放弃的,吕汉强的一首人生若是如初见,便如一颗石子,便如丢在了死寂的这泓小坛里般,立刻激起了深埋在几千年文人心中的涟漪,于是,已经绝迹了几百年的诗会,便在这些士子们的心中再次复生,才有了今天这样的盛典。
说盛典已经不为过分,对才华的尊重,让京城里几乎所有的文人墨客齐聚京南,聚拢在这一潭冰封的湖水旁,坐着他们最奢华的车架,带着他们最奢华的器具,带着他们最恭敬的心,拱着手,弯着腰,带着满脸的虔诚,恭立在这里。
在每个人的心中,都激动的呐喊,我来了,我看到了,我适逢其会,我成为其中的一员,我无尚荣幸。
当然,不和谐的声音也有,那就是在大明,把持着文坛几百年的上下七子的门徒,对于吕汉强这种离经叛道的东西,也采取了绝对的抵制。
明朝中叶的诗文流派,产生前后七子。
他们对于诗文的见解大体一致,即强调“文必秦汉,诗必盛唐”
,主张模拟古人。
对于打击“台阁体”
雍容典雅、千篇一律的文风有一定积极意义,但把诗文写作引上复古道路,产生了许多毫无生气的假古董诗文,在大****带来大变革的时候,他们已经不再霸占朝堂,现在已经没落到了无以复加,只有无力的用胡搅蛮缠来对待世人,来维护他们的所谓正统。
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