但是，选人而不用人，用人而不给人以相应的待遇，最后的结果会如何呢？智伯之末路，不远了。”
苏游有些担心地说道，其实这些依据都是他从结论中寻找出来的，他比颜师古知道得更多。
“朝闻道夕死可矣。
横波大才也，并不只会奇阴之术！”
颜师古听他如此一说，由衷地感叹道。
苏游摇摇头，心道，“原来阴谋论者才是大才，科学家反倒变成小打小闹了啊。”
想着这话也不好说出来，只道，“其实，做什么事情也要看动机和结果吧，你我所做的，是为了大众之利，结果也做到了，那就是好事。
我提议建造起点书院，也有效仿王白牛之意，说不好后世所做《隋史》里便有东颜西王之说呢。”
“横波，还请慎言。
我知道你的意思，我会坚持走下去的，即便前路布满荆棘。”
颜师古当然知道龙门王白牛的事，王白牛便是后世的“文中子”
王通，虽然如今不过二十五岁，却也有了“大儒”
之名，--他二十三岁给文帝献《太平十二策》，深得文帝赞赏，但下议公卿时却被冷落排挤，他也由此远离朝堂，一心著书立说，教授门徒。
苏游当然也知道颜师古让他慎言的意思，修史往往是修前代的历史，《隋史》一定要在隋朝灭亡之后才能开始修撰的，于是笑道，“无论如何，读书人都是心意相通的，或为治世理想，或为名垂千古，总结一句话，‘为国为民为己’罢了。
只是书读多了，烦恼便无处不在，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧啊。”
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
用江湖，形容民间之水深火热，真是令人振聋发聩。”
颜师古举杯望着窗外的明月，摇头晃脑，月影朦胧，似已醉了。
苏游点点头，一饮而尽，不禁轻吟道，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！”
，虽是与当初杨广所念一样的诗篇，心情却大是不同。
江湖吗？
人就是江湖，你怎么退出？
苏游带着小九与青荇乘船进入东都的时候，杨瑓在西市附近的人间迎接了他。
人间实际上是一个教坊，换句话说，这教坊的功能与后世那个臭名昭著的人间一样。
苏游曾经是一个诗人，不仅仅只是生活态度，但他与历史上那些著名诗人不祥称的是，他从未去过教坊之类的地方，所以此刻苏游的脑子里那种人在江湖的感觉比任何时候都强烈，众所周知，武侠小说中那些注定被侠客们铲除的对象最常去的地方有两个，除了赌坊，当然就是苏游现在的处身之所。
说起来，这教坊属于新鲜事物，属于隋朝开创的一种乐舞机构，而这些乐户的主要来源，自然是周齐梁陈乐家子弟，隋主杨广在西苑龙鳞渠边筑十六院，门皆临渠，每院以四品夫人主之，里面宫妓数量达两万多人。
西苑属于管理宫妓的内教坊，此外又有外教坊有四处，两处在西京长安，两处在东都洛阳，均属宫廷直接管辖，由宫廷委派中官充当教坊使，专管雅乐之外的音乐、歌舞、俳优、杂伎的教习、演出等事务，男女兼用，以女伎居多。
除了内外教坊外，更多的则为门阀和富豪所置，比如苏游现在所处的人间。
但教坊的滥觞，恐怕可以追溯到管仲身上。
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