其实,刘卓也考虑过这个婚嫁问题,找个门当户对的吧,有几家女子缠足。
找个不缠足的平民百姓吧,父母亲不允许。
自己好歹也是个举人,就算是商贾出身也不能如此草率,便耽搁至此。
刘卓对社会上现有的缠足陋习十分厌恶,达到了深恶痛绝的地步。
只能从自己做起,抵制缠足。
现今,明朝底层的平民百姓家基本不缠足,缠足以后不方便走路,也不方便做农活。
缠足,有人说始于隋唐时期,有人说始于五代,北宋时期苏轼专门写诗记载女子缠足。
结合相关记载,刘卓猜测缠足应该自五代十国开始有的。
为什么是自五代十国开始的呢?原因也很简单,唐朝时期没有缠足。
随之而来的五代十国这个时期的变态太多了,一个比一个变态。
这一时期的君王、将领,有些人打仗就不准备粮草,军队走到哪里,吃人吃到哪里。
有些将领喜欢吃幼童;有的喜欢吃女人;有人专门成立宰杀务,把老百姓杀了腌制当做军粮来卖;有人专门吃活人的肝胆,先后吃了400多人的肝胆。
这个时期,平民百姓过着有今天没明天的日子。
变态君王、变态将领统治下的社会,缠足被变态的某些变态发明出来应该也就不足为奇了。
到了宋代,缠足逐渐传开,缠足上升为妇女美德的一种标志。
其实主要也是一些变态男人的要求,毕竟在古代,夫为妻纲,女人也无法反抗。
社会上层也流传着以小脚为美,大脚为耻的不良风气。
元朝时期,蒙古人不仅不禁止缠足,反而被汉人影响开始缠足,缠足得到更进一步的发展。
但是也有相当一部分的群体是不缠足的,如常年耕作的普通百姓、明朝的皇室群体、后来的清朝皇室群体、旗人。
清朝皇帝虽然禁止缠足,但是该禁令不但没有禁止,反而愈演愈烈,后来只要求旗人不得缠足。
缠足是怎么发展起来的?缠足源于部分士族阶层变态的心理控制欲、畸形而又病态的审美。
女子缠足以后走路多少会有些不便,那些变态的男人就认为,不方便走路就别走路了,更方便了这些人控制女性。
变相导致依附男人群体下的女孩缠足,进而使得这一行为被广泛流传,给女性群体造成了身体与心理上的痛苦折磨。
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