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第四百六十章 翻血聚煞阵初成（第1页）

校场上，随着一面面各种不同颜色的令旗挥舞摆动，士兵们快速的根据令旗的指挥而调动阵型，根据李明脑海中的【翻血聚煞阵】内容变幻着动作。

随着令旗的挥舞，这些士兵们也渐渐熟悉了阵法的具体内容，到了后面，就越来越顺手，快速，渐渐的无需令旗的指挥，就能够快速的自我形成战阵的形态。

而这，只是一天时间的成果而已。

在古代，训练十足也是有特殊的方法的。

一曰教其目以形色之旗二曰教其身以号令之数，三曰教其足以进退之度四曰教其手以长短之利，五曰教其心以赏罚之诚这是管仲提出五种训练士卒的方法，也被称作“五教”

，五教各习，而士负以勇矣。

一是教给战士识别各种形色的旗帜，二是教给战士耳听各种号令的数目，三是教给战士前进后退的步伐，四是教给战士各种长短的兵器，五是教给战士赏罚制度的必行。

其中“教其足以进退之度”

，指的就是队伍的队列阵型训练。

这也是所有军队训练项目中最基础的训练。

关于队列的训练分为进退、左右、纵横、分合、起、坐、跪、伏……等战斗基础动作的要求和变化，掌握步伐快慢的节奏。

这种训练是为了人人定位，行列整齐，进退左右，俱成行列，起坐跪伏，俱从号令。

古代作战又没有无线电，在那么广阔的战场上，光靠吼是没办法下达军令的，在古代战场，士卒判定军令的方法就是听金鼓的声音，看旌旗的摇动。

教其目以形色之旗，教其身以号令之数，就是为了教会士卒们辨别战场上将军通过什么样的信号，下达了什么样的命令。

军法军规是一支部队中极其重要的内容，一支部队要做到令行禁止，奋勇杀敌，必须要依靠具体的军法军规来实施，“教其心以赏罚之诚”

，就是要上士卒把军规军法牢记于心，平时训练有素，战时奋勇杀敌，令行禁止，各司其职。

教其手以长短之利，战士也要进行格斗杀敌方面的训练，也就是技击，可以提高士卒的攻击力，在战场上更好的杀敌制胜。

在战国时期，各个国家训练的技击内容是相当广泛的，有手搏，就是徒手搏斗，相当于现在的拳击。

角觝，类似于现代的摔交。

还有射艺、剑术等杀敌技巧的训练。

在春秋以前，两军对决基本上都是两个大方阵，两军对拼之后，看谁人多，谁就赢了。

这种战法十分的笨拙呆板，主要就是看双方的人数数量和身体素质，毫无战争的艺术性可言。

到了战国时期，随着战争的发展，军阵开始有了多重变化，士卒训练自然也就加上了阵法上的训练。

战国时期的军阵多种多样，像方阵、圆阵、锥行阵、雁行阵、钩行阵、玄襄阵……等等等等，战国时期的军阵种类十分的繁多，每种军阵产生的功能效果也不一样，每种军阵产生的某种变化，对应某种战况，这些士卒们都要熟悉。

只有做到“每变皆习”

的士卒，才有资格上阵作战。

因为，士卒不熟悉阵法，可能就导致整个战阵的变化失败。

在战国时期，各个国家还有各自的一支精锐部队，也叫做“选练之士”

，比如齐国的“技击”

，魏国的“武卒”

，秦国的“锐士”

……等。

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