白头唱尽红颜恨，曾经沧海两茫茫。”
白凤凰道：“这诗我也听过，修神真是一件令人极为向往，却又记起浪费光阴的事情，其中既有快乐，又多有忧愁，有些修神者练到白了头，直到变成一堆白骨，都不知道何谓无极。”
慕容雪航突然直视向白凤凰，道：“你想知道什么是无极吗？”
白凤凰犹豫中，还是点了头：“我原本就是元神和奇门双修，因为先前生性孤僻了一些，感觉到修神颇为困难，最终选择了奇门，最近因为六郎的原因，我也是有些身不由己了，正如你刚才所说，一入无极日月长，修神的诱惑，真的是不可抗拒啊。”
慕容雪航嫣然一笑，道：“你还没有见识过无极，就已经向往成这个样子，若是被你遇到了云罗，你肯定就要被她俘获了。”
白凤凰有些害羞的道：“我看上去像个很严谨的人，其实我的定力真的是很浅，所以我佩服你嘛，没有被云罗俘获，而是靠自己坚强的意志脱离了她，不过，云罗好像还不能达到穿越无极的法力吧？”
慕容雪航点头道：“据我所知，现世中见过无极的人只有姥姥一个，可是云罗却有一种非常厉害的幻术，就是十二正经术，她懂得用金针刺穴促进四象归元，同时达成虚化自我，这种效果已经与无极十分接近了。”
白凤凰问：“你打算如何让我虚化？”
第277章
慕容雪航嫣然一笑，道：“你还没有见识过无极，就已经向往成这个样子，若是被你遇到了云罗，你肯定就要被她俘获了。”
白凤凰有些害羞的道：“我看上去像个很严谨的人，其实我的定力真的是很浅，所以我佩服你嘛，没有被云罗俘获，而是靠自己坚强的意志脱离了她，不过，云罗好像还不能达到穿越无极的法力吧？”
慕容雪航点头道：“据我所知，现世中见过无极的人只有姥姥一个，可是云罗却有一种非常厉害的幻术，就是十二正经术，她懂得用金针刺穴促进四象归元，同时达成虚化自我，这种效果已经与无极十分接近了。”
白凤凰问：“你打算如何让我虚化？”
慕容雪航用深邃的目光望着白凤凰那双美丽而又澄明的秀眸，“白姐姐，我先给你讲一下四象归元的口诀……”
注释：元神的来源是无极界，元神是无极界灵质体的分体。
在无极界，由于无极质内部没有极性，所以无极质的感觉是灵性感觉。
无极质的灵性是没有差别的，灵质的能量和灵力都相同，所以整个无极界虽然具有极高的灵质能量，但是没有势能，所以元神在没有经过特殊的修炼前，没有运动，没有声、光、形、色等，寂静不动。
元神可以修炼，其中“元神双修”
是最快的修炼方法，通过人体交合可以让两个人的元神相互交融，相互采补，交换精华，从尔达到升华的效果。
元神的交合与性的交合不一样，它可以达到甚至过合效果，尤其对交合双方没有性别的区分。
元神的境界以色彩区分，“十二色”
是元神最高境界。
元神修炼到九色时，便可以穿越无极，在无极中元神作为无极界灵质体的分体，可以在宇宙中运动，可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化，元神主体可以根据无极界的特殊反映，来预兆和改变有机界的事物变化，元神越强大，改变能力就越大。
一般情况下在肉身不死亡的情况下，元神不会死亡，元神灵力极大，具有创造有极物的灵力和能量，可以进出任何宇宙空间和有极物体，可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动，所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体，都不能损害元神。
但是，元神可以杀死元神，条件是前者必须足够强大，要修炼到十种颜色以上，否则会自残其身。
元神死亡后会导致肉身的蜕变，如武功削弱，容颜衰老，甚至危及生命。
那么什么是无极呢？
无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。
这是第一次出现无极的概念。
全段意思是说∶虽知道洁白，却安守于昏黑，便能做天下的模式。
能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。
所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。
以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。
庄子在《逍遥游》中说“无极之外，复无极也。”
意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。
无极便是无穷。
汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。
依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。
道是无限的。
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