对宰相韦安石、郭元振、窦怀贞、李日知、张说宣读制书,责备他们:“近来政教多有缺失,水灾旱灾频仍,国家府库空竭,冗员日渐增多。
虽说是朕德行浅薄,但你等也非辅佐之才。
从即日起,免去宰相职务。”
谁能想到,类似宰相集体调整这样的大事,竟出自太平公主之意!
她为什么要这样做?无非是在这些宰相当中,除去窦怀贞,其他都不是她的人,与她不是一条心,索性一起罢免,再想办法换上自己的人。
至于窦怀贞,找机会重新起用也就是了。
不久,刘幽求、魏知古、崔湜、陆象先荣升宰相!
刘幽求是“唐隆政变”
功臣,李隆基的人;陆象先清静少欲,不爱掺与权力之争,算是中立派;魏知古做过相王属官,是李旦的人;至于崔湜,他曾是武三思智囊,武三思死了与上官婉儿勾搭成奸,上官婉儿被杀他居然又成为太平公主的情人。
若论起大唐两大情圣,非武三思、崔湜莫属!
在那个男权相对式微的时代,两人靠着成熟的长相、大叔的魅力,于贵妇圈中纵横捭阖、无往不利,怎不令人叹为观止!
太平公主要提拔他做宰相,可他名声都臭大街了,李旦怎肯同意!
太平公主哭着替他讲情,李旦实在拗不过妹妹的软磨硬泡,只好违心答应。
但从宰相新一轮次的人员布局来看,太平公主似乎并没完全如愿!
妹妹的日益强势与胡搅蛮缠,让李旦心里很不舒服。
他不知道自己是该继续在皇帝位置上混下去,还是提前让位给太子。
为了获求安宁,追寻答案,他召见天台山道士司马承祯,向他请教阴阳术数,以求指引解脱。
司马承祯是位真正的隐士高人,远非那些打着僧人、道士身份到处招摇撞骗、捞权夺利之辈可比。
他淡淡的说:“道家讲求无为,您只须克制欲望,保持无为就好,何须费心劳神的去学什么阴阳术数。”
李旦问:“个人修养达到无为,境界固然高明,然而保持无为又怎能治家理国呢!”
司马承祯答:“国家好比人的肌体,顺其自然而至公无私,天下定会大治。”
李旦沉默良久,长叹道:“仙人广成子的话,也未必有你所说高明。”
是啊,明知太平公主嚣张妄为,只因她是自己妹妹,就把她看的比江山社稷还重,岂不是私心作祟!
明知自己没有治国理政的欲望,却仍贪恋帝位不走,岂不是私心作祟!
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