4-8-47纳茹阿达·牟尼进一步描述至尊主说:祂有施瑞瓦特萨标记——幸运女神坐的地方,祂的肤色是深蓝色的。
至尊主是个人,祂戴鲜花的花环,永远展现为(以左边较低部位的手开始的)手持海螺、神碟、大头棒和莲花的四臂形象。
4-8-48至尊人格首神华苏戴瓦的永恒身体,装饰华美。
祂戴镶嵌着珍贵宝石的冠冕项链和手镯,颈部装饰着考斯图巴宝石,身穿黄色丝绸衣服。
4-8-49至尊主腰间佩戴着许多小金铃,莲花足用金脚铃作装饰。
祂身体的每一个特征都非常吸引人,让人看了极为愉快。
祂永远平静、安详,令人看了赏心悦目。
4-8-50真正的瑜伽师冥想至尊主在他们心中站在莲花心上的超然形象,祂莲花足上宝石般的趾甲闪闪发光。
4-8-51至尊主始终微笑着,奉献者应该一直不断地看至尊主的这一形象,同样祂也极其仁慈地看着祂的奉献者。
冥想者应该这样注视至尊人格首神——一切祝福的赐予者。
4-8-52这样冥想的人,全神贯注于至尊主永恒吉祥的形象,因此能很快清除所有的物质污染。
祂不会从冥想至尊主的层面上堕落下来。
4-8-53君王的儿子啊!
现在我要教你在按这个冥想程序做时所要吟诵的曼陀。
连续七夜谨慎地吟诵这个曼陀的人,能看到在天空飞翔的完美的人类。
4-8-54欧姆-纳摩-巴嘎瓦忒-瓦苏戴瓦亚。
这十二音节组成的曼陀是用来崇拜主奎师那的。
人应该安置至尊主的神像;应该一边吟诵这个曼陀,一边严格按照权威规定的规范原则向神像供奉水果、鲜花和各种食物。
但做这些应该先考虑时间、地点和在场的人是否方便。
4-8-55人应该用在森林里能找到的纯净水、花环、水果、鲜花和蔬菜,或者采集的嫩草、花蕾,甚至是树皮崇拜至尊主。
如果有可能的话,通过供奉至尊人格首神极为喜爱的图拉西叶来崇拜祂。
4-8-56用土、水、纸浆、木头和金属等物质材料制成的至尊主的形象,都可以进行崇拜。
在森林中,人可以只用土和水制成至尊主的形象,并按以上的原则崇拜祂。
完全自控的奉献者,应该非常节制平静,必须只满足于吃他在森林里能找到的水果和蔬菜。
4-8-57亲爱的杜茹瓦,除了每天崇拜神像并吟诵曼陀三次外,你还应该冥想至尊人格首神以不同化身显现时,通过祂的至尊旨意和个人能量所从事的超然活动。
4-8-58有关如何用规定的用品崇拜至尊主,人应该向前辈奉献者学习。
或者人应该通过对人格首神吟诵曼陀在心中崇拜祂,祂与曼陀没有分别。
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