在祂本人的监控下,各种各样的人忙着履行他们的职责,举行祭祀。
sb21026--随后,为了性享乐、生育后代和品尝天堂的甘露,至尊主长出了生殖器,众生因此而有了生殖器和控制它的神明帕佳帕提。
性享乐的对象和其控制神明,都受至尊主生殖器的制约。
sb21027--当至尊主后来想要排泄食物的残渣时,排泄孔洞——肛门,以及感觉器官便与控制它们的神明弥陀一起产生了。
感觉器官和排泄物,都受控制神明的操控。
sb21028--接下来,当至尊主想要从一个躯体转到另一个躯体时,肚脐,以及离开躯体的气和死亡都被创造出来了。
肚脐是死亡和离开之力的庇护所。
sb21029--当至尊主想要吃和喝的时候,腹部、肠子和动脉展示了。
河流和海洋是它们存在及新陈代谢的源头。
sb21030--当至尊主想要思考祂能量的活动时,心脏(心意的所在地)、心意、月亮、决心和所有的欲望,便都展现了。
sb21031--表皮、真皮、肌肉、血、脂肪、骨头和骨髓这七种构成躯体的材料,都是由土、水和火构成的,生命的气息是由天空、水和气构成的。
sb21032--感官有赖于物质自然形态,而物质自然形态是假我的产物。
心意受所有种类的物质体验(快乐和痛苦)所支配,而智力是心意深思熟虑的特征。
sb21033--我刚刚给你解释过的所有这些,是至尊人格首神的粗糙形象。
这个形象的外表由以土为开始的八层覆盖物包裹着。
sb21034--而超越这个(粗糙展示)的是比最精微的形象还要精微的超然展示。
那个展示没有开始和中间阶段,也没有结束;它与物质概念完全不同,因此超出主观推测所能表达的极限。
sb21035--非常了解至尊主的纯粹奉献者们,都不接受我刚才从物质角度给你解释的至尊主的那些形象。
sb21036--祂——人格首神,以祂超然的名字、特征、逍遥时光和超然的多样化等超然的形式展示自己。
祂虽然不受这一切活动的影响,但却显得很忙碌。
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