王玉儿擦了擦晶莹的泪珠,怀抱着琵琶,轻轻拨动着琵琶弦,哀婉悲凉的唱道:"悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知,气盖世兮悲英雄,穷途路兮十面伏,悲莫戚兮生死别,痛莫伤兮君应知,君心善兮纵豺狼,情莫情兮人情冷,心莫心兮谁有之,世态凉兮秋风瑟,狼心肺兮悲众生,情兮爱兮在何方?冷兮暖兮人世情,天不仁兮地不义,妄为人兮不如犬,犬兮尚知报恩情,不如狗兮人不愧,生兮贱如猪狗辈,苟且生兮不如死,早兮晚兮皆是死,何不报其恩兮齐赴义……"
王玉儿怀抱着琵琶哀婉悲怆的唱着,在场受过陶闲好处和不杀之恩的人,不仅都面红耳赤,惭愧不已!
因为,王玉儿悲歌唱的就是陶闲,歌中的大意,是说刚刚结识的新朋友,这就要生死相别,虽然是新结交的朋友,但却心心相印,成为知己,后面又说,陶闲豪气盖世,不幸落入十面埋伏中,只能跟他悲痛的死别,又说陶闲心地良善,不忍心杀这些豺狼之辈,将其尽数放还,一个都不曾杀害,可是,这些没有人心的人,都是狼心狗肺,那里有什么情义呢,后面直接就暗中告诉这些人,反正你们的下场都离不开死,就算杀了陶闲,你们也要死,为什么不在临死之前,报答陶闲的恩情,这完全是怂恿受过陶闲恩惠的人,来帮陶闲的忙……这首悲歌,将人情冷暖,世态炎凉,人的无情唱的淋漓尽致,完全是指桑骂槐,痛骂那些受过陶闲恩惠,却忘恩负义,现在要劫杀陶闲的人,怂恿鼓励他们为了情义,既然都是死,宁愿为了恩情而死,也别被人利用。
王霖儿替陶闲求情,明着让陶闲逃跑,这是站在陶闲的一边,但却不敢有反抗之心,只是让陶闲别傻的拼命,所以,王嫱还能原谅她。
可是,王玉儿更是大胆,直接借着唱歌之名,怂恿那些受过陶闲不杀之恩的人,一起站起来帮陶闲的忙,而且还告诉他们,早早晚晚都是死,就算杀了陶闲他们也是死,反正是要死的,为什么不临死前报恩,为什么不临死前站在正义的一方,这王嫱焉能不气急败坏?
王嫱听着听着,白脸被气的铁青,歌声中的寓意,她焉能听不出来?
这分明就是怂恿鼓动受过陶闲好处的人,起来帮陶闲的忙,帮陶闲一把,这还得了?
王嫱气呼呼的上前,厉声道:"别唱了!
"
王嫱简直气急败坏,反正就是两个耳光扇了过去,一脚将王玉儿踢倒在地,厉声道:"死丫头,胳膊肘往外拐,老娘白养你这畜生了,我杀了你这畜生!
"
王嫱扬起手掌来,就要将二女儿一掌击毙!
王玉儿根本不怕,而是冷笑一声,坐在冰冷的地上,将眼睛一闭,冷冷的道:"好吧,你下手吧。
"
"娘!
不要杀二姐!
"
王霖儿上去托住了王嫱的手,跪在地上给王玉儿求情,王鹅儿也急忙张开手臂护住了二妹,道:"娘,你要杀二妹,就连我们一起杀了吧!
"
王嫱怒道:"她蛊惑大家造反,十恶不赦,简直就是背叛娘!
"
王霖儿叫道:"娘!
二姐只是唱歌跟他诀别,怎么蛊惑人心造反了?"
王嫱怒道:"难道你听不出来?"
王霖儿冷笑道:"我听不出来,二姐不过唱的是世态炎凉、人情冷暖,骂的是世人都没有良心,都是豺狼蛇蝎无心之人,难道二姐唱的不对吗?娘,你一向教导我们说,说人世间,没有一个好人,男人都是畜生,都是王八蛋,人人都是蛇蝎豺狼之辈,让我们小心男人,要有防人之心,这些都是娘你教的,现在,二姐将娘你教给她的作成悲歌,感叹人间冷暖,世态炎凉,禽兽尚知报恩,人却不如畜生!
娘待我们恩重如山,待所有人都恩重如山,我们所有人身受十美教的大恩,二姐这是唱歌让大家报答十美教的恩情,以死来报答十美教的恩义,这有什么错?我看,这不但不是错,而且二姐这是鼓舞人心,理应该是大功一件!
"
"你……"王嫱气的无言以对,浑身抖做了一团,但又无言以对,因为她的确是这样教导女儿的,现在,被小女儿反问一句,简直无言以对。
而且,王霖儿伶牙俐齿,将王玉儿怂恿别人报答陶闲恩情,说成是报答十美教的恩情,而且,王玉儿又没有指名道姓,这么说,还真不能说她解释的不对。
王霖儿拉起了王玉儿,冷笑道:"娘,反正你是教主,我们三人都是你生的,你既然能生养我们,当也有杀我们的权利,我们姐妹就当将命还给娘你那也是应该的,孔子说,君要臣死臣子不得不死,臣不死,是为不忠,父要子亡子不得不亡,子不亡,是为不孝,夫要妻死妻不得不死,妻不死视为不贞,从公来说,娘是教主,我们姐妹就是臣子,娘要杀我们,就等于皇帝要杀大臣,我们不死,就是不忠,从私来说,您是我们的亲娘,娘跟爹一样,娘要杀女儿,跟爹要杀儿子,都是一个性质,儿不死,则为不孝,女不死,也为不孝,反正圣人说的话都是至理名言,任何人都不可违抗,否则就是忤逆的畜生,所以,娘看我们不顺眼,要杀了我们姐妹,我们也没有话说,谁让有三纲五常的圣人法则呢。
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