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第四十五章传法与讲道(第1页)

“春三月,此谓陈。

夏三月,此谓蕃秀。

秋三月,此谓容平。

冬三月,此谓闭藏…”

“夫四时阴阳者,万物之根本也。

所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。

逆其根,则伐其本,坏其真矣。”

“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”

这边讲完众人还没反应过来,那边又有人说话了。

“我今天所讲之法名为阴阳命算法,愿以此法助诸位道途永昌。”

说完也不待众人反应,直接开讲了。

“四柱命理真传少,只把日柱作太极,柱柱皆可为太极,必会现新天地,先把宫位确定好,十神为用说象形,传统之法日干推…”

“凡看命要论太过与不及,水土不嫌死绝,但要辨轻重…”

众人刚从失神状态转醒,又有一个接着开始传法讲道。

“我今天所讲之法名为易精练气法,愿以此法助诸位道途永昌。”

“元精,非津液脂髓之精;元气,非指呼吸吐纳之气;元神…”

“故气无形,属阳而化于神;血有质,属阴而化于精。

神虚,故灵明不测,变化无穷;精实,故充塞凝聚,坚硬莫敌。

神必借精,精必附神,精神合一,气力乃成。

盖动静互根,温养合法,自有结胎还原之妙。”

之后又有一人讲了三才调衡法。

“天以六六为节,地以九九制会。

夫自古通天者,生之本,本于阴阳。

其气九州九窍…”

“五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气。

气和而生,津液相成,神乃自生。”

四人讲道结束,大殿内依旧寂静无声,所有人都还沉浸在刚才的讲道声中。

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