那们次上课也谈到,个从布施去修,?布施、持戒,但它在修时候呢,它在修布施在修持戒时候,它会归到无贪善。
就说你从布施持戒当中,建立一种无贪概念出,让你去学习施舍,而重点你送什东西出去。
它借相修心,它观你心,欸,今年无贪心比去年进步了,你看到事执着度,执着力道淡薄了。
所以它菩提心它一些眷属,比方说无贪、比方说进、忍辱,它也很多善。
它个宝鼎,它下面很多脚帮助它。
们在讲自受用菩提心讲到布施、持戒、忍辱、进、禅定、智慧,你要一些安定功课,你要一些诵、听法门,智慧也要断增长。
所以它六度,它一开始帮助菩提心。
[学员问]:,听师父样讲,弟子理解说:菩提心修法就说常生活中,历缘对境,就忆念个菩提心?
[师父答]:对,你要忆念它,对对对,你要忆念你愿力:了要成佛,所以必须要去拜八十八佛;了要成佛,所以要去念佛、去持咒、去持戒。
所以你所功德,往个菩提心上面去整合起,否则你菩提心话,你就流到天福报去了,就忆念两个字。
[学员问]:师父,弟子请教一个问题,那上次师父提到说,漏种子跟无漏种子,在菩提心、在事修,比如说去做义工、做善事,因们第一念很容易就分别,了自己,否那时候们说,强迫自己说:就要上求佛道、下化众生,去做个事,就强迫它第念?
[师父答]:对对对。
[学员问]:变成样子,把它转成种念,样就慢慢就破坏它?
[师父答]:,,一开始都勉强,对对对,就样。
能做要它做,能样子想要它想,就要第六意识听你,听你规划,就训练第六意识在你规划当中,你要训练第六意识顺从菩提心、顺从往生心,就训练第六意识。
就强迫,就强迫,对,当然你要一点善巧,它做得好时候,鼓励它一下。
[学员问]:好,谢谢师父。
[师父答]:其实现在第八识重点了,诸位,现在关键你第六意识训练,你现在第六意识去引导第八识。
生死凡夫,他第六意识一天到晚打妄想,所以第六意识就跟第八识走,叫生死业力凡夫了。
它第六意识它本可以主导第八识,它放弃了主导权,因它第六意识到处攀缘,攀缘到第六意识妄想很重,它自顾暇,所以临终时候,它到处去打妄想。
所以第八识本要让你引导,结果你引导,那对起,那第八识引导你,第八识把第六意识带走了,随业流转了。
净土宗可以样!
净土宗要第六意识引导第八识,随念往生。
所以你就要训练第六意识听你,你要给它一个愿望,那在过程当中随时检查一下,你菩提心在在、你了菩提心做件事、你菩提心断在进步当中?你把心放在哪里,第六意识就会跟着你走,样子,叫作意。
们什对娑婆世界攀缘重?因以前都把心放在那里。
[学员问]:师父,阿弥陀佛!
两个疑问,但跟上一节课讲关,因及问,现在可以问吗?
[师父答]:可以可以。
[学员问]:就上一节课师父讲到,就们临终时候,们要控制们第六意识,就说断相续心。
那们如果就提起佛号时候,那用第六意识,要用第七识去执取佛号?
[师父答]:第七意识它听你招呼吗?第七意识能用。
第七意识执着……你就用第六意识,第六意识你做如理思惟,你告诉你自己:你生命结束了,你要到哪里去。
你要用第六意识给自己一种很好分别、很好
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