第二天，茅庚还在熟睡中，王沁琴就在书房外嚷嚷开了：
“茅－－－那个茅先生，还没起床么！
喂，起床起床，开门呢，我和沁吟有好消息跟你说。”
茅庚迷迷糊糊的，只听到了后半截，听说沁吟也来了，便强打精神，忙不迭起床。
如今王沁吟和王沁琴也建立起了师生关系，这事归根结底是爱胡搅蛮缠的王沁琴闹腾的结果。
事情得从谭望娣拜茅庚为师说起，茅庚回到白溪之后，谭望娣自然也来白溪继续从师。
王沁琴见茅庚竟然收了谭望娣做了女弟子，人家既然可以做得茅庚的女弟子，在王沁琴眼中便似占了很大的便宜，王沁琴立时便缠着茅庚闹着也要做茅庚的女弟子。
闹到王老先生那里，本以为乃父决不会接受这有些荒唐的要求，但王老先生和王二先生兄弟俩一番合计，竟然有些出人意料，不但同意了王沁琴的这个要求，还让王沁吟也一起拜茅庚为师。
这一来让茅庚有些左右为难，茅庚心知王家虽然清高，但眼看着跟茅庚合作的苏、扶、顿家都因为自己而财富暴涨，王家作为原本与自己最亲近的人，要说一点想法都没有那是绝无可能的！
自然也想要分一杯羹。
只因王云志要考功名，不能跟着茅庚学那与科举不相干的门道，偏偏王家除了王云志便都是女儿家，也正好王沁琴这么一闹，王家二位家长觉得既然茅庚已经娶了铃儿，又有人家谭望娣做茅庚女弟子的先例，不如让王沁吟和王沁琴一起拜茅庚为师，两姊妹好歹也有一个伴儿，再说两姊妹一起，也免得让别人说三道四。
要不是王沁言许了康老的长孙康仁培，也许三姊妹如今都要师从茅庚。
茅庚当日对王沁吟颇有好感，正是因为这份好感，才费了唇舌劝说王家一起来到新化，事实上，茅庚觉得比起苏、扶、顿三家来，至少在心理上更亲近王家一些，有时甚至还觉得欠了王家一些什么，总觉得应该回报王家。
对于王沁吟，虽说见了苏致妍之后便心知自己对王沁吟只是有一份欣赏和怜爱，不过总是愿意为王沁吟做一些什么的。
要做茅庚的正式弟子便要行正式的拜师礼，茅庚当然不希望王家两姐妹和自己弄成师徒关系。
其一便是不屑于收沁琴做弟子，这种刁蛮少女做自己的弟子只能坏了自己的规矩；其二则是不希望沁吟活在森严的规矩下。
如此一来，茅庚便与王家二老商量，答应教二女一些实用技能，但是须得换一个名目，名曰辅导，并不以师徒相称。
茅庚心目中从来也没有把沁吟当弟子的意思，王家二老其实也不在乎是不是以师徒相称，关键是王沁琴和王沁吟能够参与到茅庚的营生之中。
如此一来，王家姊妹便成了茅庚这边的两个另类，其实茅庚是将她们当作妹妹看的，可又不能认干妹妹之类的，所以王家姊妹显得格外特殊，不是弟子而好似师兄妹一般，姊妹俩其实也是这么看茅庚的，尤其是王沁琴，一直就不怎么乐意叫茅庚“先生”
，只是茅庚的学问实在是深不可测，王沁琴才肯叫上一声茅先生。
茅庚不大看得来王沁琴，反正自己也并不以其师自居，王沁琴肯学，则尽一份辅导的职责，若是不上心，茅庚也懒得管她。
偏是王沁吟十分好学，倒是让茅庚在辅导上颇费了一番心思。
茅庚觉得王沁吟天分不错，便决定让王氏姐妹参与时钟——现在改叫时表——的试制以及以后的时表营生中来。
学业有专攻，茅庚选择时表作为王氏姐妹的专攻方向，一方面这上面的盈利前景非常可观，选择王家合作可谓心安理得，另一方面这上面的学问也足够姊妹二人琢磨的。
事实上，擒纵机构完成后，茅庚只是按照粗估的齿数比配齐了时钟分钟，粗估的齿数比存在较大的误差那是难免的，茅庚就教姊妹俩一起通过日光影子测出24小时时长与时表的误差，教王家姊妹如何修正齿数比，第一次修正齿数比便有姊妹俩的参与。
如今的时表24小时计时误差大约是九分钟至十六分钟，在这个时代，这已经是相当精确的计时器械了。
茅庚只是交代了一声还需要继续调整齿数比，但这事毕竟不如其他事那么着急，而且现在依然还处在验证擒纵机构可靠性的阶段，茅庚也就暂时放下了此事，并没有要姊妹俩赶忙算出新的齿数比的意思。
难道是王氏姐妹又算出了新的齿数比！
以茅庚对姊妹俩的了解，要是真算出来的话，这也必定是王沁吟的功劳。
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