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第 73 章 视频 孔子甚猛(第2页)

“咦?”

《论语》成书于战国时期,儒家学子又到处宣扬学说,提到这个书名,嬴政立刻想到天音想说的是谁,指的是什么意思。

孔子,有教无类。

不过天音提及此事的时候,指的并不是有教无类,而是表明在教导来自各国学子的时候,没有因为各种的方言而阻碍,能直接用雅言交流!

这是很新奇的角度,哪怕他在赵国做质子,回来之后也不过是因为口音等问题嘲笑,而没有出现直接无法交流的情况。

但,想起来如今士人和平民语言不通的情况,嬴政若有所思:

“如此来看,依靠秦文推广大秦雅言之事,也很需要做一做。”

天上的天幕,还在饶有兴致的说道:

【当然,雅言的出现有好也有坏,在它扩大交流的同时,也成功将贵族和平民区分开来。

上层的贵族通过对文字的思考,说着复杂拗口的雅言,底层的百姓只有劳作,说着父母传下来的简单口语,于是,同一地区存在两种不同的,无法交流的语言,持续了近千年。

所以,在这时,由文字培养出的雅言,又成为了阶层固化的工具。

汉朝

“有意思,原来还有这样的时候?”

刘彻知道有方言,但他还真没有想到同地的贵族和平民之间门也会有语言不通,毕竟他以前出宫打猎的时候,和百姓说话也虽然有些许障碍,但还是能交流说明白的,谁知道周时的贵族和平民话都不是一回事啊。

不过,回忆着之前那句颇为拗口的甲骨文,刘彻还是点了点头。

他看起来都有点吃力,不怪平民听不懂。

“这可不是一件好事儿。”

刘彻最讨厌的就是贵族,周分封天下,自此,有了能通过血缘世世代代传承的贵族,他们存在的时间门太久,身上加了太多的光环,并让人开始觉着贵族就该永世统治下去,如果没有春秋战国,没有秦始皇扫尽六国、没有陈胜吴广的王侯将相宁有种乎,没有高祖的布衣天下,没有语言互通——

那这群家伙,恐怕还得在自己面前犬吠吧?

唐朝

“阶层固化?”

李世民稍微用了几秒才反应过来,他想着周朝贵族世代相传的样子,摇了摇头:

“周分封天下,诸侯贵族兵权在手,又有封地不缺米粮,朝中危也,故此分封不再,将君子之泽五世而斩,能使国如流水不腐,不过——”

李世民眼中浮现出疑惑,明明不再有贵族,权力已经在向朝中汇集,怎么还会持续不断的出现王朝更替呢?

【好消息是,我们的文字载体在

这个时候生了划时代的变革。

竹片,取材自生长范围广泛的竹子,一根就能抵一片龟甲,这使得我们的能够记载的文字,突然井喷式展起来。

从最多不过五百字的金文,变成了五千字的《道德经》,一万六千字的《论语》十八万字的《左传》,乃至五十二万字的《史记》!

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