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第24章 她不想她的一切4(第3页)

徐洋笑着接过话,问着林时悠。

“嗯,是的。”

林时悠笑着点头,肯定道,

“想来,后面你很熟悉。”

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“熟悉是一定的,但了解的不深。”

徐洋笑着回道,

“寻常百姓深知社会主义的好,并不喜知它好在哪里。”

“要是你能具体讲解,待我转达,倒也不失为过。”

“为不为过,我不知道,但我知道,只要他们能幸福生活在这里,就能短暂实现人们所向往的乌托邦。”

林时悠笑着想起她师父夏晓得一句话,看向徐洋,道,

以前的我不懂她为什么这般拼命,全然是为了我们可以有光明的未来,

直到她被迫从我世界离去,我才明白,她这是为了这片土地的人们有一个不在挨饿,不在面对自家文化卑微的模样。

林时悠笑着看着两人,继续说道,

“徐洋说的没错,正是社会不断进步,后来的我们就有了一个伟大的社会主义思想。”

“每一个能压根在心里的东西总是经历波折,来到我们的面前,

当然,它也不例外。”

“社会主义的历史渊源可以追溯到古代,当时人们就已经有了对理想社会的向往,”

“比如,古希腊哲学家柏拉图的理想国,亚里士多德的公正城邦等。”

“然而,作为一门系统的政治学说,社会主义的形成则是在工业革命后的欧洲。”

“在十六世纪至十九世纪初期,出现了空想社会主义,代表人物有英国的托马斯?莫尔和法国的圣西门、傅立叶等人。”

“他们对资本主义社会的弊端进行了深刻的批判,并设想了一个理想的社会模型,

但由于缺乏科学的理论依据,这些设想往往是被认为空想的。”

“到了十九世纪中期,随着工业革命的深入进行,资本社会主义的矛盾日益突出,”

“马克思和恩格斯对资本主义进行了深入地研究,批判了资本主义的本质,”

“并提出了历史唯物主义和剩余价值理论,使社会主义从空想变成了科学,。”

“年,他们表了《共产党宣言》,标志着科学社会主义的诞生。”

“在此之后,社会主义经历了多次展和演变,产生了多种多样的理论和实践,”

“如,

列宁的布尔什维克革命、毛泽东的中国革命、南斯拉夫的工人自治、古巴的卡斯特罗革命等等。”

“每一种社会主义都有其特定的历史背景和社会条件,都在一定程度上实现了社会主义的目标,但也面临着各种挑战和困难。”

“总的来说,社会主义的历史渊源可以追溯到古代,但其真正的形成和展是工业革命后的欧洲,

经过多次变革和展,已经成为一种全球性的政治和经济理论。”

“社会主义是一种政治和经济理论,主张生产资料公有制和劳动人民群众掌握国家政权,。”

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