他将酒樽搁下，接过侍从递来的帕子，将手擦拭干净。
鲁肃见他双目无光，脸色泛白，隐隐有些担忧“公瑾，你还好吗”
周瑜微微摆首，垂眸笑了一笑“无妨。”
对比下来，大家可以出二者的区别了吗
“演义里面只打妲己一个人，平话里面纣王妲己一起打。”
司马衷举起手，回答态度非常积极。
司马炎眼皮一跳“坏了”
可别叫其他人出什么来。
当年司马炎的父亲司马昭在选立世子时曾一度在他和弟弟司马攸之间犹豫，因为司马攸之前被过继给了他们的伯父司马师，原本按长幼，司马家的掌权者应当是司马师，但无奈司马师英年早逝。
司马昭便想等自己百年之后，把江山“还”
给他哥哥的嗣子司马攸。
这一想法被裴秀山涛等人以“不可废长立幼”
为由阻止了。
原本事情到这就应该结束了。
但坏就坏在他这嫡长子着实是不聪明，甚至已经到了“憨傻”
的地步。
而司马攸呢，自幼机敏聪慧，有徽懿之性，获封齐王之后亦不改其德，礼贤下士，正直清明，是人人称颂的对象。
对比如此明显，朝臣的心不偏反倒怪了。
因此，不少人都劝司马炎改立储君。
2
司马炎不想把皇位给弟弟，更不能废嫡长子打那个因“长幼有序”
而成功继位的自己的脸，便费尽心思巩固太子的地位，对外宣称司马衷并不如传说中的那般愚钝，他给司马衷出题，司马衷可以一一答上来，证明他的头脑是清醒的，做一国之君没有问题。
朝臣的声音这才小了点。
可若司马衷在这诸天万朝面前显出自己的“傻”
来，事情就棘手了。
说得对。
嬴棠肯定了司马衷的答案。
司马炎松了口气。
从这一点，我们可以出，平话的主要矛盾点在“王”
本身，而到了演义，主要矛盾则压在了妲己身上。
武曌一嗤“婉儿，你怎么”
上官婉儿没立时答话。
武曌又道“恕你无罪。”
上官婉儿福身“权力在谁那里，谁就是罪魁祸首。”
这答案明显极符合女帝的心意，她冁然而笑“然也。
男人一边打压女人参政的权力，一边叫嚷着女子祸国，殊不知这话是以子之矛攻子之盾。
他们把自己当成女人的天神，认为她的一切都要靠自己赐予，却在灾祸来临之时说一切都是女子蛊惑软弱又卑鄙。”
这时候我们再回过头来泰誓和牧誓，虽然当中也提到了纣王听信妇人之言和“牝鸡司晨”
，但它们的主要攻击象，是纣王本人，指责他识人不清、不用贤臣。
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